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梨花風(fēng)起正清明。清明節(jié)是祭奠先人,寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日。由于去年疫情影響,去年清明節(jié)祭掃人流量受限,預(yù)計(jì)2021年的清明祭掃人流量將大幅增加,為保障清明祭掃活動(dòng)安全有序、文明低碳,全國(guó)很多地方紛紛倡導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)祭掃、直播祭掃、家庭追思等方式,倡導(dǎo)摒棄清明祭祀的舊方式、舊習(xí)慣,弘揚(yáng)倡導(dǎo)新禮儀、新風(fēng)尚。

隔屏追思“云祭掃”,思念觸手便可及。綿延了2500多年的清明節(jié),是一個(gè)慎終追遠(yuǎn)的日子,清明祭掃作為一種莊嚴(yán)肅穆的祭祀文化,核心價(jià)值是對(duì)先人的追思和緬懷,更是洗滌精神家園、弘揚(yáng)家族遺風(fēng)的一種形式。《論語(yǔ)》載:“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣?！本褪钦f(shuō)謹(jǐn)慎地對(duì)待父母的去世,追念久遠(yuǎn)的祖先,自然會(huì)培育出忠厚老實(shí)的百姓。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),給先人點(diǎn)上一支蠟燭、獻(xiàn)上一束鮮花、寫上一段寄語(yǔ)、制作一張思念卡片,這些都可以追憶過(guò)去表達(dá)思念。祭掃先人,最根本的是表達(dá)自己的真心,懂得感恩、不忘根本?！霸萍罀摺?隔屏追思,視通萬(wàn)里,遙拜先祖,心有靈犀,合乎倫常,改變的只是祭祀的方式,不變的是對(duì)逝者的思念之情。

“云祭掃”是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的一種新的祭掃方式?，F(xiàn)代人生活半徑大出許多,職場(chǎng)壓力也相對(duì)大得多,如唐代人一般長(zhǎng)途“奔襲”回家掃墓有著諸多不便,對(duì)很多人而言都不現(xiàn)實(shí)。網(wǎng)上以鮮花美酒祭祀,或者寫寄語(yǔ)卡、緬懷文章等,這些祭掃方式同樣是孝道的彰顯。更何況,傳統(tǒng)的“現(xiàn)場(chǎng)祭掃”,焚燒冥幣、祭品,燃放煙花炮竹等,不僅對(duì)環(huán)境造成一定污染,還會(huì)帶來(lái)諸多安全隱患,集中祭掃時(shí)常導(dǎo)致交通嚴(yán)重?fù)矶?。依托科技發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)普及的背景,選擇不焚燒紙錢,不燃放鞭炮的“云祭掃”,符合現(xiàn)代殯葬發(fā)展理念,是移風(fēng)易俗、杜絕火災(zāi)隱患的大義之舉。由此而言,“云祭掃”也是追思先人的“正確打開(kāi)方式”。

“記住就是最好的思念”。當(dāng)前,疫情防控未到“松勁”“歇腳”之時(shí),境外輸入性病例壓力有增無(wú)減,防控工作來(lái)不得半點(diǎn)松懈,“云祭掃”則可以有效避免人員扎推聚集,既減少了聚集性疫情的風(fēng)險(xiǎn),又倡導(dǎo)了健康節(jié)儉、綠色環(huán)保的文明理念。這樣的“云祭掃”同樣感情充沛,可以喚醒家族記憶、重溫家國(guó)情懷,不失為一種具有現(xiàn)代氣息的緬懷方式。

“云祭掃”更“清明”。注重“清”和“明”,一直是清明節(jié)的一個(gè)重要文化內(nèi)涵。《歷書》如此記載：“春分后十五日,斗指丁,為清明,時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬(wàn)物皆顯,因此得名?！薄稓q時(shí)百問(wèn)》云：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明”?！霸萍罀摺贝钌稀盎ヂ?lián)網(wǎng)+”快車,彰顯了綠色低碳和文明,引領(lǐng)著清明祭掃新風(fēng)尚,有助于推動(dòng)全社會(huì)生態(tài)文明新風(fēng),契合了時(shí)代特點(diǎn)。（南平市委文明辦 樂(lè)兵）