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4月下旬，在“三分土地七分水”的興化市千垛鎮(zhèn)，“千垛菜花織金黃”的美景吸引了眾多游客前來(lái)觀(guān)光?！昂佑腥f(wàn)灣多碧水，田無(wú)一垛不黃花”成了千垛菜花的真實(shí)寫(xiě)照。除了興化垛田，還有泰興銀杏栽培系統(tǒng)、高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、無(wú)錫陽(yáng)山水蜜桃栽培系統(tǒng)、吳中碧螺春茶果復(fù)合系統(tǒng)、宿豫丁嘴金針菜生產(chǎn)系統(tǒng)等中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)都受到游客的青睞。（4月27日中江網(wǎng)）

可以看出，“魚(yú)米之鄉(xiāng)”農(nóng)耕歷史文化備受游客青睞，也給其他地方的農(nóng)耕歷史文化激活帶來(lái)了啟迪：歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，如何傳承好農(nóng)耕文化，讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)煥發(fā)新生機(jī)，為鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)能？

念好“文化經(jīng)”。農(nóng)耕文明中最不缺少的就是鄉(xiāng)村文化，只有深挖農(nóng)耕文化的經(jīng)典，才能為鄉(xiāng)村振興夯實(shí)底蘊(yùn)。例如，吳中區(qū)草鞋山遺址出土了6000年前我國(guó)最早有灌溉系統(tǒng)的古水稻田；吳江梅埝龍南遺址出土了大量距今已有6000多年的漁獵工具和魚(yú)、龜骨骼，今天的吳江及周邊地區(qū)仍存在大批以“瀆”“浜”“灣”“浦”“塘”為名的地名……這些農(nóng)耕文化深挖出來(lái)，不僅可以幫助農(nóng)家子弟認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村的不凡歷史，同時(shí)也為鄉(xiāng)村文化振興找到突破口。

打好“發(fā)展牌”。在發(fā)達(dá)農(nóng)耕文化的孕育下，無(wú)論“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，還是其他“天下糧倉(cāng)”的歷史榮光，都應(yīng)以發(fā)展為硬道理。而發(fā)展靠什么，自然離不開(kāi)精耕細(xì)作的勞動(dòng)，離不開(kāi)農(nóng)民為振興注入的奮斗活力。我們要在守住村莊、保護(hù)載體，激發(fā)村莊發(fā)展內(nèi)生活力，聚焦發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)體系、傳播推廣農(nóng)民藝術(shù)、保護(hù)生物多樣性等方面，傳承耕讀文化，才能更好為農(nóng)耕文化打好發(fā)展牌。

做好“農(nóng)耕文”。長(zhǎng)江流域是我國(guó)農(nóng)耕文明起源地和農(nóng)耕文化重要傳承地，江蘇農(nóng)耕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，得益于跨越南北、濱江臨海的地理優(yōu)勢(shì)和四季分明的優(yōu)越氣候，擁有豐沃的水土資源和豐富的物種資源，在此基礎(chǔ)上誕生了發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。很多文人墨客曾經(jīng)為農(nóng)耕文化賦詩(shī)作詞，這些寶貴的“農(nóng)耕文”也是鄉(xiāng)村文化振興的大文章，更是留住鄉(xiāng)愁記憶，在保護(hù)中傳承必須加速振興的工程?！稗r(nóng)耕文”只有在繼承上下功夫，在發(fā)展上下功夫，才能更好激發(fā)古老農(nóng)耕文化的新活力。

除了對(duì)農(nóng)耕文化在加大保護(hù)，更要通過(guò)農(nóng)旅結(jié)合、品牌打造實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化梯度發(fā)展，使其彰顯出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力；通過(guò)加大鄉(xiāng)土人才培育力度，提升農(nóng)民對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的主體意識(shí)，增強(qiáng)認(rèn)同感、參與感；立足本土特色，創(chuàng)新農(nóng)耕文化傳承、保護(hù)與發(fā)展方式，構(gòu)建多方參與、多元發(fā)展的農(nóng)耕文化傳承機(jī)制。有力打好農(nóng)耕文化活化的“牌”，才能擦亮農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)金名片，為鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)能。（晉安文明辦南航）