“本地市民要發(fā)揚(yáng)主人翁精神,盡量避開(kāi)市內(nèi)熱門(mén)景區(qū),為外地游客讓出停車(chē)位、讓出出行路線(xiàn)、讓出游覽空間……”一份《講文明慶五一網(wǎng)紅長(zhǎng)沙倡議書(shū)》在不少長(zhǎng)沙人的朋友圈“刷屏”?!拔逡弧奔倨?,記者走訪(fǎng)多個(gè)旅游景區(qū)、商場(chǎng)餐飲場(chǎng)所時(shí)發(fā)現(xiàn),不少長(zhǎng)沙市民發(fā)揚(yáng)主人翁精神,“讓”出文明新高度。(5月6日中國(guó)文明網(wǎng))
謙讓自古以來(lái)就是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。清朝康熙年間,文華殿大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英老家親屬因宅基地問(wèn)題與鄰居吳家發(fā)生矛盾并對(duì)簿公堂,寫(xiě)信將此事告知張英,張英看罷來(lái)信在信上批一首詩(shī)寄回老家:“一紙書(shū)來(lái)只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?!奔胰耸盏叫藕缶椭鲃?dòng)撤訴還讓出了三尺地,對(duì)方見(jiàn)了深為感動(dòng)也讓地三尺,一場(chǎng)訴訟就此平息,形成了一條六尺寬的巷道。六尺巷現(xiàn)在是一個(gè)熱門(mén)旅游景點(diǎn),過(guò)往的行人和游人絡(luò)繹不絕,是中華民族和睦謙讓的傳統(tǒng)美德的歷史見(jiàn)證。
現(xiàn)在,馬路上行車(chē)、會(huì)車(chē)互相禮讓?zhuān)缆钒踩〞常话唏R線(xiàn)上,車(chē)讓行人,讓出一份交通安全;地鐵站里、公交站臺(tái),乘客互相禮讓有序排隊(duì)上下車(chē),讓出一種文明的秩序……現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中,公民的自覺(jué)禮“讓”體現(xiàn)的是一種秩序之美,折射出來(lái)的是整個(gè)社會(huì)整體文明意識(shí)的不斷提升。
每逢假期,很多人舉家出游,全國(guó)很多地方旅游景點(diǎn)人滿(mǎn)為患,旅游行程難免會(huì)因?yàn)槿硕喈a(chǎn)生各類(lèi)問(wèn)題,容易導(dǎo)致旅游幸福感和獲得感缺失。今年“五一”假期,長(zhǎng)沙市民積極響應(yīng)倡議書(shū)發(fā)揚(yáng)主人翁精神,為外地游客讓出停車(chē)位、讓出出行路線(xiàn)、讓出游覽空間………,不但很多外地游客被長(zhǎng)沙市民“宅家、回鄉(xiāng),把“網(wǎng)紅長(zhǎng)沙讓給外地游客”的滿(mǎn)滿(mǎn)誠(chéng)意打動(dòng),給游客留下了良好的印象,也為當(dāng)?shù)氐穆糜伟l(fā)展增添了新的文明色彩。
“讓”是一種態(tài)度,一種胸懷,也是一份擔(dān)當(dāng),是公民素養(yǎng)的外在體現(xiàn)。培育公民素養(yǎng)需要我們從自身做起,從身邊小事做起,在工作生活中自覺(jué)遵守各種文明行為規(guī)范,積極涵養(yǎng)各種文明素質(zhì),讓出文明新高度,為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量,為社會(huì)的文明發(fā)展做貢獻(xiàn)。(廈門(mén)文明網(wǎng) 吳劍鋒)