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在二十四個(gè)節(jié)氣中，清明既是節(jié)氣又是節(jié)日?！对铝钇呤蚣狻氛f：“三月節(jié)，物至此時(shí)，皆以潔齊而清明矣。”清明節(jié)各地有掃墓的習(xí)俗，清明掃墓，更是對祖先、英烈的“思時(shí)之敬”。

清明時(shí)節(jié)，思時(shí)之敬不能少了文明。用什么方式表達(dá)對先祖、先烈的“思時(shí)之敬”，更是當(dāng)下我們傳承清明節(jié)氣的題中之義。清明祭祀，有人以為，清明就該給先祖焚燒冥幣，在祭掃上比闊氣，煙霧升騰不僅不利于“思時(shí)之敬”，更會對社會風(fēng)氣造成影響，對生態(tài)文明造成破壞。因此對古人倡導(dǎo)的清明時(shí)節(jié)周胝封樹，剪除荊草也是倡導(dǎo)清明本義，是新時(shí)代文明祭掃中應(yīng)該傳承的美德。唯有對先祖多一些發(fā)自內(nèi)心的思念與緬懷，用文明的方式緬懷追思，既可以增強(qiáng)責(zé)任，還可以培養(yǎng)社會文明新風(fēng)尚，讓清明清且明。

清明時(shí)節(jié)出游，切莫忘了文明。春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。中國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。清明時(shí)節(jié)外出踏青，更應(yīng)注意文明行為。經(jīng)歷了一個(gè)漫長寒冬之后，人們紛紛走出居室，來到戶外探尋春天的氣息，或在田野踏青，或在郊外放風(fēng)，我們更要堅(jiān)守文明，不隨意采摘花朵，切不可隨意折取樹木，損害植綠，郊游野炊中產(chǎn)生的垃圾，要主動(dòng)放到指定的地方，用文明自律為清明增添春和景明。

清明祭祀，網(wǎng)絡(luò)表達(dá)更要嚴(yán)謹(jǐn)理性。“半畝荒山埋世愛，一丘凈土斷塵緣；墳前敬上三杯酒，萬語千言付紙錢?！?綿延2500多年的清明節(jié)，是一個(gè)慎終追遠(yuǎn)的日子。清明祭掃作為一種莊嚴(yán)肅穆的祭祀文化，核心價(jià)值是對先人的追思和緬懷，更是洗滌精神家園、弘揚(yáng)家族遺風(fēng)的一種形式。如果工作學(xué)習(xí)忙，無法抵達(dá)故鄉(xiāng)從事祭祀活動(dòng)，也可以在網(wǎng)絡(luò)平臺創(chuàng)建的紀(jì)念館上，緬懷逝者的音容笑貌，為名人先烈獻(xiàn)花點(diǎn)蠟，以“云祭祀”的方式追憶故人、寄托哀思。當(dāng)然，網(wǎng)絡(luò)祭祀，同樣應(yīng)該莊嚴(yán)慎重，在表達(dá)思敬之情時(shí)候，不僅要措辭嚴(yán)謹(jǐn)，更要合理合規(guī)，唯有嚴(yán)守相關(guān)法規(guī)與社會公序良俗，文明理性開展“云祭祀”，才能為文明清明增加數(shù)字力量。

綠色清明，為“思時(shí)之敬”注入新內(nèi)涵。清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。自古以來，我國就有清明植樹的習(xí)慣，利用清明時(shí)節(jié)，植上一棵樹，表達(dá)對親人的思念，也不失為一種文明的表達(dá)；由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習(xí)慣，更要注意飲食健康，切不可大吃大喝，鋪張浪費(fèi)。

讓我們多開展和踐行文明與綠色清明，共同為“思時(shí)之敬”注入新內(nèi)涵。（福州文明網(wǎng) 張瑾）