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3月14日，人民日?qǐng)?bào)海外版一篇題為《“五福臨門”原指長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終》講述節(jié)日傳說(shuō)的文章中，提及：家和萬(wàn)事興，一個(gè)家庭的幸福和興旺，就在于敦親睦鄰，和睦和諧。小家尚且如此，何況社會(huì)這個(gè)大家？社會(huì)和諧，人人有責(zé)。和諧社會(huì)，人人共享。（人民日?qǐng)?bào)海外版 3月14日）

社會(huì)和諧是一個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步的重要標(biāo)志，隨著人類文明程度的不斷提升，人們對(duì)于社會(huì)和諧的追求變得越來(lái)越強(qiáng)烈，它正成為全人類共同追求的目標(biāo)。和諧社會(huì)不僅僅是指沒(méi)有沖突和矛盾，社會(huì)各個(gè)方面的穩(wěn)定與平衡等等，更重要的是人與人之間的相互尊重、理解和支持，社會(huì)各階層之間的和諧共處，以及社會(huì)的公平正義。在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中，每個(gè)人都是和諧的建設(shè)者和守護(hù)者，都承擔(dān)著不可或缺的責(zé)任，每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

個(gè)人責(zé)任與社會(huì)和諧密不可分。每個(gè)人都是社會(huì)的一分子，都應(yīng)該承擔(dān)起自己的責(zé)任和義務(wù)。這意味著，首先，我們要從自身做起，做一個(gè)守法、守規(guī)、守秩序的好公民。要遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守社會(huì)公德，不做違法違規(guī)的事情，不損害社會(huì)利益和公共利益。其次，要注重個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)提升，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，尊重他人，關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體，積極幫助他人，以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。在日常生活中，對(duì)于身邊出現(xiàn)的不文明行為，我們要勇于發(fā)聲，敢于制止，營(yíng)造正風(fēng)正氣。在公共場(chǎng)所遇到有人吸煙、大聲喧嘩、隨意插隊(duì)等不文明行為時(shí)，可以友善地提醒對(duì)方注意自己的行為，促使其意識(shí)到自己的不當(dāng)行為，并引導(dǎo)其改正。這些看似微小的行為，都是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，彰顯了每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。只有當(dāng)每個(gè)人都能夠自覺(jué)履行自己的職責(zé)，做到言行一致，才能夠共同構(gòu)建和諧的社會(huì)環(huán)境。

公共利益與社會(huì)和諧息息相關(guān)。社會(huì)和諧建設(shè)需要每個(gè)人都把眼光放在整個(gè)社會(huì)的利益上，而不僅僅是個(gè)人利益。這意味著要樹立正確的公共利益觀念，以社會(huì)整體利益為重，愿意為社會(huì)的發(fā)展、進(jìn)步做出犧牲和奉獻(xiàn)。以維護(hù)生存環(huán)境為例，生存環(huán)境是公共利益的一個(gè)重要組成部分。維護(hù)生存環(huán)境是保障每個(gè)人的健康和生存權(quán)利的重要舉措。當(dāng)我們意識(shí)到自己的生活方式和行為可能對(duì)環(huán)境造成影響時(shí)，就應(yīng)該積極采取行動(dòng)，減少污染物的排放，節(jié)約能源資源，倡導(dǎo)綠色低碳的生活方式。通過(guò)個(gè)人的努力和共同的行動(dòng)，我們可以共同保護(hù)地球的生態(tài)環(huán)境，創(chuàng)造一個(gè)健康、清潔的生存環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。我們應(yīng)意識(shí)到，維護(hù)生存環(huán)境和基本的公共環(huán)境是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要基礎(chǔ)之一。不能只顧自己享受，而是要考慮到整個(gè)社會(huì)的共同利益，促進(jìn)環(huán)境的改善和公共環(huán)境的提升。

公平正義與社會(huì)和諧相輔相成。資源的公平、機(jī)會(huì)的公平、法律的公平，這些社會(huì)的公平正義要素是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的重要保障。只有當(dāng)社會(huì)的各種分配是公平合理的，每個(gè)人都能夠享有平等的機(jī)會(huì)和權(quán)利，社會(huì)才能夠達(dá)到真正的和諧。資源分配如果不公平，就會(huì)導(dǎo)致一部分人過(guò)度富裕而另一部分人貧困無(wú)助，就會(huì)造成社會(huì)的不平等和不穩(wěn)定。機(jī)會(huì)的公平意味著每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)參與社會(huì)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)。機(jī)會(huì)分配得不公平，就會(huì)產(chǎn)生種族、性別、地域等歧視，一些人就會(huì)失去發(fā)展的機(jī)會(huì)，造成社會(huì)資源的浪費(fèi)和社會(huì)的不公正。法律的執(zhí)行一旦失去公平，一些人就會(huì)獲得特權(quán)，而其他人則會(huì)受到不公正待遇，社會(huì)就將失去公信力。因此，我們要堅(jiān)決反對(duì)一切形式的歧視和不公平待遇，支持建立公平的社會(huì)制度和政策，促進(jìn)社會(huì)資源的合理分配，減少貧富差距，消除社會(huì)不公，不斷促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。

注重教育是社會(huì)和諧重要保障。我們雖然生活在現(xiàn)代社會(huì)，但依然需要認(rèn)真挖掘傳統(tǒng)儒家思想中的世界大同，與人為善、鄰里和睦等，將其向公眾傳播并加以教育。在儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》中，孔子提倡“己所不欲，勿施于人”體現(xiàn)了儒家對(duì)人性的樂(lè)觀信念，認(rèn)為人性本善，而實(shí)現(xiàn)世界大同就需要每個(gè)人都以善良的心態(tài)對(duì)待他人，互相尊重、互相理解，共同促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。在傳統(tǒng)儒家倫理中，鄰里之間的關(guān)系被視為十分重要的社會(huì)紐帶。鄰里之間應(yīng)該互相幫助、互相尊重、互相關(guān)愛(ài)，共同營(yíng)造一個(gè)和睦相處的社區(qū)環(huán)境。只有鄰里之間關(guān)系和睦，才能夠促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定，增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力。此外，注重表彰、宣傳優(yōu)秀的品德和行為，也是實(shí)現(xiàn)對(duì)公眾的文明教育和提高文明的程度的重要途徑。通過(guò)表彰先進(jìn)典型、宣傳身邊好人好事，可以激勵(lì)更多的人向他們學(xué)習(xí)，傳播正能量，營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。同時(shí)，這也有助于樹立社會(huì)公眾的價(jià)值取向，引導(dǎo)人們向著積極向上的方向發(fā)展，共同推動(dòng)社會(huì)的和諧進(jìn)步。（鼓樓區(qū)委文明辦 林預(yù)曦）