蜜桃色婷婷久久久福利在线,天堂av在线中文字幕,最新欧美 日本1区 2区,欧美乱人伦中文在线观看不卡,欧美午夜精品久久久久,日本aaa片在线观看,黄色视频无码在线观看,国产精品久久久久久久久久黄片,亚洲欧美曰韩一区天堂色戒

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合提到文化自信，指出文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的根基所在，鄉(xiāng)村文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。日前，2024年中央一號(hào)文件正式公布，對(duì)繁榮鄉(xiāng)村文化作出了具體部署，為鄉(xiāng)村文化振興提供了明確指引。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的背景下，文化自信為鄉(xiāng)村振興提供了持久的精神力量。

堅(jiān)持農(nóng)民的主體性

厚植鄉(xiāng)村文化自信，喚醒農(nóng)民主體性是關(guān)鍵。只有堅(jiān)持讓農(nóng)民唱主角，始終堅(jiān)持農(nóng)民是鄉(xiāng)土文化的創(chuàng)造者、傳承者和受益者，引導(dǎo)動(dòng)員廣大農(nóng)民群眾積極投身到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中來(lái)，才能從根本上確保鄉(xiāng)村文化振興的可持續(xù)性。

堅(jiān)持農(nóng)民的主體性，應(yīng)該堅(jiān)持“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的指導(dǎo)方針，引導(dǎo)帶動(dòng)更多方面力量為農(nóng)民“登臺(tái)唱戲”搭建更大更好的舞臺(tái)，鼓勵(lì)農(nóng)民舉辦“村BA”“村超”“村晚”等在內(nèi)的各類(lèi)群眾性文體活動(dòng)，打造更多叫好又叫座的現(xiàn)象級(jí)鄉(xiāng)村文化精品。同時(shí)著力挖掘、保護(hù)和利用好本地的“民族文化”“紅色文化”“鄉(xiāng)賢文化”等優(yōu)秀歷史文化資源，培養(yǎng)村民成為講解員，講述鄉(xiāng)村好故事、傳播鄉(xiāng)村好風(fēng)尚、代言鄉(xiāng)土新文化，增強(qiáng)其對(duì)鄉(xiāng)村歷史文化的認(rèn)同感和自豪感，讓“四史”成為鄉(xiāng)村文化振興的重要名片；加強(qiáng)農(nóng)民數(shù)字素養(yǎng)與技能培訓(xùn)，讓廣大農(nóng)民群眾廣泛運(yùn)用云直播、短視頻等數(shù)字化手段，打開(kāi)產(chǎn)品銷(xiāo)路，傳播新農(nóng)村文化；在鄉(xiāng)村設(shè)置理論宣講室、農(nóng)家書(shū)屋、標(biāo)準(zhǔn)籃球場(chǎng)、兒童游樂(lè)室等設(shè)施，為農(nóng)民開(kāi)展文化活動(dòng)提供空間更加寬闊、設(shè)施更加齊全、環(huán)境更加舒適的活動(dòng)場(chǎng)所。

推動(dòng)鄉(xiāng)村文化現(xiàn)代化

現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要人的全面發(fā)展。因此，鄉(xiāng)村文化振興不是要回歸傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)，而是用現(xiàn)代精神武裝農(nóng)民、用現(xiàn)代理念重塑農(nóng)村、用現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展農(nóng)業(yè)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

推動(dòng)鄉(xiāng)村文化現(xiàn)代化應(yīng)該大力實(shí)施鄉(xiāng)村文物保護(hù)工程，對(duì)鄉(xiāng)土精華文化資源的“家底”做到心中有數(shù)、如數(shù)家珍，創(chuàng)新并加強(qiáng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)、農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等的挖掘整理和保護(hù)利用。深入開(kāi)展傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用工作，把鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承進(jìn)一步落實(shí)落細(xì)；推動(dòng)非遺的“活態(tài)化”傳承，設(shè)立非遺展示館，非遺傳習(xí)所，家風(fēng)家訓(xùn)館等，組織開(kāi)展非遺文化展示、展覽、展演活動(dòng)及各類(lèi)非遺宣傳展示主題活動(dòng)，常態(tài)化開(kāi)展非遺進(jìn)景區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)活動(dòng)，并以此為平臺(tái)促進(jìn)文旅融合；打造諸如傳統(tǒng)技藝、地方戲曲、特色美食等非遺品牌，擴(kuò)大農(nóng)村非遺的影響力，促進(jìn)農(nóng)民增收，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興；同時(shí)大力開(kāi)展移風(fēng)易俗，對(duì)以往的村規(guī)民約進(jìn)行批判性繼承，形成更加公平、正義與和諧的鄉(xiāng)村秩序，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、生態(tài)、組織振興，對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供精神指引，彰顯中華民族偉大復(fù)興的鄉(xiāng)土文明底蘊(yùn)。

促進(jìn)優(yōu)質(zhì)文化資源下沉

如今，隨著農(nóng)村物質(zhì)生活條件大幅改善，農(nóng)民群眾的精神文化需求不斷增長(zhǎng)，“有沒(méi)有、夠不夠”問(wèn)題已基本解決，農(nóng)民對(duì)“好不好、精不精”的要求則越來(lái)越迫切，與城市相比，農(nóng)村公共文化服務(wù)仍存在供給產(chǎn)品單一、供需對(duì)接錯(cuò)位、人才隊(duì)伍緊缺等問(wèn)題。加快推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、群體間差距仍是重中之重。

縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)能力差距，促進(jìn)優(yōu)質(zhì)文化資源下沉，要進(jìn)一步完善城鄉(xiāng)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，構(gòu)建數(shù)字化農(nóng)村公共文化服務(wù)體系，加快為農(nóng)民群眾提供一站式數(shù)字文化服務(wù)，最大程度打破文化傳播的時(shí)空界限，打通城鄉(xiāng)居民精神文化生活“最后一公里”，為鄉(xiāng)村文化振興注入新動(dòng)能；組織文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，為村民提供法治宣傳、科技咨詢、農(nóng)業(yè)指導(dǎo)、政策宣傳、專(zhuān)家義診等惠民服務(wù)。也可為群眾提供“點(diǎn)菜式服務(wù)”和“定制式服務(wù)”，以文化大篷車(chē)的形式，組織送黨課下鄉(xiāng)、流動(dòng)文化演出、流動(dòng)文化展覽、流動(dòng)圖書(shū)配送等文化服務(wù)活動(dòng)。把更多文化、科技、衛(wèi)生領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)資源系統(tǒng)集成、擴(kuò)容下沉，更多、更好、更持久地惠及農(nóng)村群眾；鼓勵(lì)城市優(yōu)質(zhì)社會(huì)力量參與鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)布局和投資，對(duì)農(nóng)村現(xiàn)有綜合文化服務(wù)站進(jìn)行整改擴(kuò)建，建立和完善城鄉(xiāng)間人才流動(dòng)機(jī)制，將先進(jìn)理念融入鄉(xiāng)村精神文明建設(shè)工作中，以人才資源流動(dòng)引領(lǐng)各類(lèi)資源要素向鄉(xiāng)村流動(dòng)。

習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)定文化自信、擔(dān)當(dāng)使命、奮發(fā)有為，共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。堅(jiān)定文化自信與鄉(xiāng)村文化振興相輔相成。在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中，我們應(yīng)該堅(jiān)定文化自信，積極推動(dòng)馬克思主義思想精髓與鄉(xiāng)土文化的精華融通，找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興塑形鑄魂，激活億萬(wàn)農(nóng)村群眾的創(chuàng)新創(chuàng)造偉力，書(shū)寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明的鄉(xiāng)村篇。（漳州文明網(wǎng) 閩南日?qǐng)?bào) 鄭皓怡）