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家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明。據(jù)5月21日《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道，在山東高密的農(nóng)家小院，單美華夫婦將婚房書架換成留守兒童的書桌；在河南焦作市中站區(qū)的老宅里，“網(wǎng)紅奶奶”杜雪娥用短視頻把“清白做人、踏實(shí)做事、志存高遠(yuǎn)、心懷感恩”的家訓(xùn)送上云端；在江西省萍鄉(xiāng)市，法律工作者夏云劍的家庭車載急救箱十年間挽起百余雙垂危的手。這些看似細(xì)碎的微光，正從中國(guó)大地的萬千家庭窗欞間透出，終成照亮?xí)r代的精神炬火。

家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。近年來，全國(guó)各地以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入推進(jìn)家庭文明建設(shè)，涌現(xiàn)出一批以德治家、以學(xué)興家、以愛暖家的文明家庭典范。他們用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬家”的深刻內(nèi)涵，為新時(shí)代家庭文明建設(shè)注入澎湃動(dòng)力。

文明從來不是宏大敘事中的空中樓閣。單美華夫婦拆掉婚房的書架時(shí)，或許不曾想到這個(gè)決定會(huì)改變2000多個(gè)孩子的命運(yùn)；杜雪娥在家庭聚會(huì)上隨口說出的“做人要爭(zhēng)氣”，經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)傳播竟成了億萬網(wǎng)友的精神食糧。這些發(fā)生在家庭場(chǎng)域里的微光，恰如春風(fēng)化雨，在無聲處滋養(yǎng)著整個(gè)社會(huì)的精神植被。正如古語所言：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓”，當(dāng)文明成為家庭肌理里的細(xì)胞，就會(huì)生長(zhǎng)出支撐社會(huì)大廈的堅(jiān)韌骨骼。

在物質(zhì)豐裕的今天，我們更需要警惕精神家園的荒漠化。當(dāng)“雞娃教育”“躺平文化”沖擊傳統(tǒng)家庭價(jià)值時(shí)，馮家莊的瑯瑯書聲給出了另一種答案——教育不是功利主義的競(jìng)技場(chǎng)，而是生命成長(zhǎng)的沃土。當(dāng)短視頻平臺(tái)充斥著娛樂至死的內(nèi)容時(shí)，杜雪娥用豫北鄉(xiāng)音講述的“清白做人，踏實(shí)做事”，反而成為治愈時(shí)代焦慮的良藥。這些文明家庭告訴我們，真正的家風(fēng)傳承不在于高談闊論，而在于把美德變成日常生活的呼吸。

家庭的文明根系，正在悄然改變社會(huì)的精神地貌。夏云劍女兒那句“贈(zèng)人玫瑰，手有余香”，道出了文明傳承的真諦：它不是道德說教的刻板復(fù)讀，而是代際傳遞的生命體驗(yàn)。當(dāng)父母在暴雨中為陌生人撐起雨傘，當(dāng)祖輩在飯桌上講述誠(chéng)信故事，當(dāng)全家總動(dòng)員參與志愿服務(wù)，這些看似平常的舉動(dòng)，都在為下一代播撒文明的種子。這種浸潤(rùn)式的教化，比任何說教都更直抵人心。

站在文明傳承的坐標(biāo)系上，每個(gè)家庭都是不可或缺的文明單元。從馮家莊的書香到萍鄉(xiāng)街頭的急救包，從豫北小院的四世同堂到云端流動(dòng)的家風(fēng)課堂，這些普通家庭用最樸素的實(shí)踐詮釋著一個(gè)真理：文明不是博物館里的青銅器，而是千家萬戶窗欞里透出的溫暖燈火。當(dāng)千萬個(gè)家庭都長(zhǎng)出文明的根系，整個(gè)民族的精神森林必將蓊郁長(zhǎng)青。（泉州文明網(wǎng) 王小梅）