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“我的‘婚戒’是用新鮮花枝編的,婚禮布景是用南瓜、橙子、胡蘿卜、檸檬等蔬菜水果搭建的……沒(méi)想到這場(chǎng)‘蔬果婚禮’這么受親朋好友喜歡!”昨天上午,記者聯(lián)系上26歲新娘黃佳蝶時(shí),她仍沉浸在那份甜蜜的喜悅中。(11月20日 寧波日?qǐng)?bào))
婚禮既是人生節(jié)點(diǎn)中的重要儀式,也是家庭、社區(qū)乃至社會(huì)價(jià)值觀的一個(gè)縮影。我們欣喜地看到,近年來(lái),有越來(lái)越多的年輕人去繁就簡(jiǎn)節(jié)儉辦婚禮,用實(shí)際行動(dòng)向奢華婚禮陋習(xí)“宣戰(zhàn)”。
有人會(huì)說(shuō),花自己的錢(qián)辦婚禮,花多少錢(qián)與他人無(wú)關(guān)。其實(shí),婚禮的奢侈化潛藏著多重社會(huì)成本,過(guò)度鋪張不僅在金錢(qián)上給家庭造成沉重負(fù)擔(dān),也在社會(huì)上放大了攀比心理,助長(zhǎng)了“面子比拼”的焦慮。更為現(xiàn)實(shí)的是,儀式結(jié)束后大量一次性消費(fèi)品和裝飾物往往淪為閑置與廢棄,帶來(lái)環(huán)境壓力,資源浪費(fèi)。這樣的消費(fèi)與浪費(fèi),與倡導(dǎo)綠色發(fā)展、勤儉節(jié)約的時(shí)代要求明顯背離。
可見(jiàn),花自己錢(qián)舉辦奢華婚禮并非“與他人無(wú)關(guān)”,而是與他人息息相關(guān)。返璞歸真的婚禮并非簡(jiǎn)單地反對(duì)美化,而是重塑婚禮儀式的內(nèi)涵。以樸素為美,并非摒棄儀式感,而是在形式上讓位于內(nèi)容,讓婚禮既不失浪漫,又具有意義。
倡導(dǎo)節(jié)儉辦婚禮,需要個(gè)體積極響應(yīng),更需要全社會(huì)的大力支持。政府可以通過(guò)倡導(dǎo)示范、稅費(fèi)優(yōu)惠、文明禮儀引導(dǎo)等方式,形成正向激勵(lì)。例如,鼓勵(lì)社區(qū)建立“節(jié)儉婚禮示范點(diǎn)”,對(duì)采用環(huán)保、再利用材料的婚禮予以宣傳和獎(jiǎng)勵(lì)。又如,將綠色婚禮納入婚姻登記處、社區(qū)婚育服務(wù)的宣傳內(nèi)容,形成制度化推動(dòng)。市場(chǎng)與產(chǎn)業(yè)也應(yīng)順勢(shì)而為,婚禮服務(wù)提供者要調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu),推出更多符合節(jié)儉與環(huán)保訴求的套餐,培育“低碳婚慶”品牌,既降低新人成本,也創(chuàng)造可持續(xù)的商業(yè)模式。
實(shí)際上,在我們的周?chē)⒉环?jié)儉的婚禮,但因?yàn)闆](méi)有受到媒體關(guān)注而不為人知。對(duì)于節(jié)儉婚禮我們要大力宣傳,媒體與社會(huì)組織應(yīng)放大小而美、樸素溫情婚禮的報(bào)道與傳播,營(yíng)造濃厚社會(huì)氛圍,形成價(jià)值認(rèn)同。教育層面應(yīng)把尊重勞動(dòng)、節(jié)約資源、重視情感表達(dá)等理念融入家庭教育與青年婚戀輔導(dǎo),幫助年輕一代建立合理期待,抵御消費(fèi)主義壓力。同時(shí),應(yīng)警惕將節(jié)儉標(biāo)簽化為“貧窮的美德”或“民粹式反撲”,而是要強(qiáng)調(diào)節(jié)儉背后的理性選擇與社會(huì)責(zé)任。
當(dāng)然,返璞歸真不是僵化的模板,而是為更多可能性開(kāi)放空間,要尊重多樣性并鼓勵(lì)創(chuàng)新。鄉(xiāng)村草坪、小型儀式、共享式宴席、可循環(huán)布景、食物捐贈(zèng)與伴手禮再利用……這些做法既能保留儀式感,又能避免浪費(fèi)。此外,鼓勵(lì)社區(qū)資源共享(場(chǎng)地、器具、服飾)和二手禮服服務(wù),不僅降低成本,更增強(qiáng)鄰里互動(dòng)與互助精神。
樂(lè)見(jiàn)更多年輕人用實(shí)際行動(dòng)向奢華婚禮陋習(xí)“宣戰(zhàn)”?;槎Y是個(gè)人情感的見(jiàn)證,也是社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。讓婚禮返璞歸真,是對(duì)儀式的尊重,也是對(duì)資源與他人的負(fù)責(zé)。政策的引導(dǎo)、市場(chǎng)的調(diào)整、文化的培育和公眾的選擇,應(yīng)形成合力,把更多的熱情與創(chuàng)造力投入到將情感轉(zhuǎn)化為溫度與記憶的節(jié)儉婚禮實(shí)踐中去,讓婚禮成為一種生活美學(xué),而非奢華浪費(fèi)的“面子比拼”。(文明安溪 孫維國(guó))