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社會風(fēng)俗是觀察一個(gè)時(shí)代精神風(fēng)貌的窗口，亦是衡量社會文明程度的標(biāo)尺。在日新月異的當(dāng)代社會，倡導(dǎo)文明習(xí)俗，滌蕩陳規(guī)陋習(xí)，構(gòu)建符合時(shí)代精神、彰顯人文關(guān)懷的健康文明新風(fēng)尚，已成為推動社會進(jìn)步、提升民眾幸福感的內(nèi)在要求與緊迫任務(wù)。

陳規(guī)陋習(xí)，曾是束縛社會發(fā)展的無形枷鎖。從婚喪嫁娶中的盲目攀比、鋪張浪費(fèi)，到日常生活中殘留的封建迷信、地域歧視；從網(wǎng)絡(luò)空間里彌漫的言語暴力、戾氣橫生，到公共場合屢見不鮮的隨意插隊(duì)、高聲喧嘩……這些不合時(shí)宜的舊習(xí)，不僅加重了民眾的經(jīng)濟(jì)與精神負(fù)擔(dān)，侵蝕了社會信任基石，更與追求和諧、理性、尊嚴(yán)的現(xiàn)代文明理念背道而馳。它們?nèi)缤宄合髦械哪嗌?，滯礙著社會風(fēng)氣的凈化與提升。因此，移風(fēng)易俗絕非簡單的摒棄傳統(tǒng)，而是對文化基因的審慎揚(yáng)棄，是面向未來的積極建構(gòu)。

我們倡導(dǎo)的文明習(xí)俗，核心在于“尊重”與“理性”。它尊重個(gè)體權(quán)利與自由，維護(hù)人格尊嚴(yán)，無論線上線下，均以友善、包容為交往準(zhǔn)則；它崇尚理性思考與科學(xué)精神，拒絕盲從與迷信，以客觀事實(shí)和邏輯分析作為判斷依據(jù)；它強(qiáng)調(diào)規(guī)則意識與公德心，在公共領(lǐng)域自覺約束行為，體諒他人感受，維護(hù)社會秩序與環(huán)境衛(wèi)生；它追求簡約適度、綠色低碳的生活方式，反對不必要的鋪張與浪費(fèi)，體現(xiàn)了對自然資源的敬畏和對可持續(xù)發(fā)展的擔(dān)當(dāng)。這種文明新風(fēng)，根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的“仁愛”“誠信”“和諧”等思想，同時(shí)融入了民主、法治、平等、公正的現(xiàn)代價(jià)值觀，是民族精神與時(shí)代潮流相結(jié)合的產(chǎn)物。

推動文明習(xí)俗蔚然成風(fēng)，需多方協(xié)同、久久為功。其一，教育引導(dǎo)是基礎(chǔ)。應(yīng)將文明素養(yǎng)培育貫穿于家庭教育、學(xué)校教育、社會教育全過程，通過言傳身教、經(jīng)典誦讀、公益宣傳等多種形式，潛移默化地涵養(yǎng)公民的規(guī)則意識、責(zé)任意識和感恩意識。其二，法治保障是關(guān)鍵。針對一些具有普遍性、危害性的陋習(xí)，如環(huán)境破壞、網(wǎng)絡(luò)暴力、封建迷信活動等，需完善相關(guān)法律法規(guī)，明確行為邊界與法律責(zé)任，以剛性約束倒逼行為改變。其三，示范引領(lǐng)顯成效。黨員干部、公眾人物應(yīng)率先垂范，自覺踐行文明規(guī)范，以自身的模范行動影響和帶動周邊。媒體亦應(yīng)積極宣傳報(bào)道移風(fēng)易俗的先進(jìn)典型，營造“文明光榮、陋習(xí)可恥”的濃厚氛圍。其四，文化創(chuàng)新添活力。鼓勵創(chuàng)作反映新時(shí)代文明風(fēng)尚的文藝作品，利用新媒體平臺，以群眾喜聞樂見的方式傳播文明理念，使健康文明的習(xí)俗在創(chuàng)新傳承中煥發(fā)勃勃生機(jī)。

“風(fēng)俗之變，遷染民志，關(guān)之盛衰?！背珜?dǎo)文明習(xí)俗，是一場深刻的社會變革與心靈洗禮。它要求我們每一個(gè)人都不是旁觀者，而是積極的參與者、踐行者。讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴小事改起，勇于對陳規(guī)陋習(xí)說“不”，樂于擁抱健康文明的新風(fēng)尚，共同培育和守護(hù)一片風(fēng)清氣正、和諧宜居的社會沃土，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想注入更加深厚的文明底蘊(yùn)。（漳州文明網(wǎng)　“漳州110”　莊仕楠）