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城市文明建設(shè)正迎來(lái)從“創(chuàng)建”到“建設(shè)”的歷史性跨越。這一轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著城市發(fā)展從追求外在評(píng)價(jià)、指標(biāo)達(dá)成的階段性目標(biāo)，轉(zhuǎn)向注重內(nèi)在品質(zhì)、持續(xù)涵養(yǎng)的系統(tǒng)性工程。它不僅是治理理念的升華，更是對(duì)“人民城市”本質(zhì)的回歸——文明，應(yīng)成為一座城市自然而深刻的品格，融入其肌理，溫暖其生活，引領(lǐng)其未來(lái)。

城市文明的深度，取決于文明行為從社會(huì)約束向價(jià)值共識(shí)的轉(zhuǎn)化程度。它超越了對(duì)規(guī)章制度的簡(jiǎn)單遵守，致力于培育一種源于尊重、成于習(xí)慣的公共素養(yǎng)。當(dāng)法治的剛性邊界與德治的柔性教化協(xié)同發(fā)力，當(dāng)“禮”的精神從文化傳統(tǒng)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代交往的自覺(jué)準(zhǔn)則，文明便不再是口號(hào)，而是內(nèi)化于每位市民心中的價(jià)值認(rèn)同與行動(dòng)自覺(jué)，真正實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的深刻轉(zhuǎn)變。

城市文明的厚度，離不開(kāi)歷史文脈的滋養(yǎng)與時(shí)代精神的熔鑄。文化是城市獨(dú)特的身份編碼與精神譜系。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，唯有守護(hù)文化根脈，推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能使城市在千城一面中葆有卓然氣韻。讓文化遺產(chǎn)“活”在當(dāng)下，讓城市精神“潤(rùn)”入人心，方能構(gòu)筑起堅(jiān)實(shí)而獨(dú)特的精神底座，實(shí)現(xiàn)“城以文興，人以城榮”的共生共榮。

城市文明的高度，體現(xiàn)于治理體系中精度與溫度的統(tǒng)一?？萍疾粌H是提升效能的工具，更是重塑文明場(chǎng)景、優(yōu)化服務(wù)體驗(yàn)、引導(dǎo)公共行為的智慧載體。通過(guò)數(shù)字化、智能化手段，城市治理得以更加精準(zhǔn)地響應(yīng)需求、預(yù)見(jiàn)問(wèn)題、化解矛盾，在細(xì)微處彰顯人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)“智治”支撐“善治”，讓秩序與活力并存，讓效率與溫情同在。

城市文明的廣度，建立在全體市民共建共享的責(zé)任共同體之上。文明建設(shè)并非政府的單向管理，而是社會(huì)多元主體的協(xié)同創(chuàng)造。它尊重個(gè)體權(quán)利與生活方式多樣性，更強(qiáng)調(diào)在公共領(lǐng)域中尋求共識(shí)、承擔(dān)責(zé)任。只有當(dāng)每位市民從“旁觀者”變?yōu)椤皡⑴c者”，從“受益者”轉(zhuǎn)為“貢獻(xiàn)者”，在參與中達(dá)成共識(shí)，文明才能獲得最廣泛、最持久的生命力，凝聚成推動(dòng)城市向前最深沉的力量。

城市文明的進(jìn)階之路，是一場(chǎng)關(guān)于價(jià)值、文化、治理與主體的系統(tǒng)性重塑。它要求我們超越短期創(chuàng)建的模式，投身于長(zhǎng)期建設(shè)的耕耘，讓文明成為城市發(fā)展最溫暖的底色、最堅(jiān)實(shí)的底氣、最動(dòng)人的底蘊(yùn)。在這條道路上，城市文明建設(shè)必將更加注重系統(tǒng)性、內(nèi)涵性與長(zhǎng)效性，以法治固根基，以文化潤(rùn)人心，以科技提效能，以共治聚合力，推動(dòng)精神文明與物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，書(shū)寫(xiě)城市文明新篇章。（漳州文明網(wǎng) “漳州110” 高鈴倩）