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“風(fēng)俗者，天下之大事也”。移風(fēng)易俗是助推鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵之舉，更是中華文明傳承的重要命題。然而在一些地區(qū)，高價(jià)彩禮、大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)仍不同程度存在，不僅加重群眾負(fù)擔(dān)，也侵蝕鄉(xiāng)村文明根基。因此，必須要堅(jiān)持制度為綱、文化為源、理念為擎，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)吹拂在廣袤的鄉(xiāng)村田野上。

制度為綱，需“剛性”更需“柔性”。移風(fēng)易俗要避免疾風(fēng)驟雨般的“一刀切”，堅(jiān)持和風(fēng)細(xì)雨久久潤(rùn)物之功，將法規(guī)的剛性與公約的柔性有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)移風(fēng)易俗治理力度和溫度的相統(tǒng)一。因此，在訂立相關(guān)法規(guī)之余，還要積極開(kāi)展柔性倡導(dǎo)。可以結(jié)合實(shí)際修訂完善村規(guī)民約，將婚事新辦、喪事簡(jiǎn)辦、孝老愛(ài)親等內(nèi)容納入其中，明確紅白事操辦標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)立道德評(píng)議會(huì)、紅白理事會(huì)等自治組織，推動(dòng)形成自我管理、自我監(jiān)督的良性機(jī)制?？梢酝ㄟ^(guò)村村通廣播、宣傳欄、文藝演出等多種形式，廣泛開(kāi)展“抵制高價(jià)彩禮”“弘揚(yáng)孝道文化”等主題宣傳活動(dòng)，在潛移默化中涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)。還可以用身邊人講身邊事，通過(guò)黨員干部帶頭簽訂移風(fēng)易俗承諾書(shū)，公開(kāi)承諾不搞鋪張浪費(fèi)、不參與封建迷信活動(dòng)，以“關(guān)鍵少數(shù)”引領(lǐng)“絕大多數(shù)”。

文化為源，要“破舊”還要“立新”。鑒于陳規(guī)陋俗具有頑固性、反復(fù)性等特征，我們必須用好文化武器正本清源，才能更好推動(dòng)風(fēng)俗破舊立新。一方面要整治沉疴痼疾，針對(duì)高價(jià)彩禮、大操大辦、鋪張攀比、厚葬薄養(yǎng)等典型問(wèn)題，積極開(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)治理。比如提煉優(yōu)良傳統(tǒng)文化中關(guān)于“真善美”的核心要義，對(duì)舊俗、陋俗中不適應(yīng)新時(shí)代價(jià)值觀念的內(nèi)容進(jìn)行升華改造。另一方面要培育時(shí)代新風(fēng)，充分利用新時(shí)代文明實(shí)踐中心（所、站）陣地優(yōu)勢(shì)，常態(tài)化開(kāi)展理論宣講、文化惠民等活動(dòng)，將移風(fēng)易俗理念浸潤(rùn)廣袤鄉(xiāng)土；或可以創(chuàng)新推出“文明積分”制度，將響應(yīng)村規(guī)民約號(hào)召、踐行移風(fēng)易俗理念的行為量化賦分，有效激發(fā)群眾內(nèi)生動(dòng)力。

理念為擎，從“共建”走向“共享”。共建是基礎(chǔ)，共享是目標(biāo)，唯有雙向發(fā)力，才能讓文明成果惠及千家萬(wàn)戶。共建方面，要鼓勵(lì)社會(huì)組織、鄉(xiāng)賢能人參與移風(fēng)易俗，如培育組建“公益紅娘”隊(duì)、鄉(xiāng)風(fēng)文明促進(jìn)會(huì)等自治組織，或引導(dǎo)退休教師、老黨員參與矛盾調(diào)解，切實(shí)構(gòu)建共建共治共享新格局。共享方面，要積極優(yōu)化服務(wù)供給，可以大力建設(shè)公益性基礎(chǔ)設(shè)施，通過(guò)統(tǒng)一規(guī)劃墓地、降低殯葬費(fèi)用，讓“厚養(yǎng)薄葬”成為現(xiàn)實(shí)選擇；還可以積極搭建“文明結(jié)對(duì)”機(jī)制，組織城區(qū)學(xué)校與鄉(xiāng)村學(xué)校開(kāi)展“手拉手”活動(dòng)，讓城市學(xué)生參與農(nóng)耕體驗(yàn)、鄉(xiāng)村學(xué)生進(jìn)城研學(xué)，在互動(dòng)中傳遞文明理念。移風(fēng)易俗從來(lái)不是政府部門(mén)的“獨(dú)角戲”，相信只要引導(dǎo)全民參與進(jìn)來(lái)，持之以恒、久久為功，一定可以形成“從共建到共享”的治理格局。（涵江區(qū)委文明辦　陳鑫）