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2025年12月9日，紀錄片《清澈的愛 只為中國》在屏南首映，鏡頭再次定格戍邊英雄陳祥榕那句撼動人心的誓言。
場內(nèi)觀眾眼眶濕潤，場外閩東山城故事正延展——返鄉(xiāng)青年宋澤鴦辦“慈善超市”助農(nóng)興村，退休干部張書巖自籌資金建耕讀文化博物館守鄉(xiāng)愁，壽山鄉(xiāng)志愿服務(wù)隊讓空心村煥生機。屏南為何頻現(xiàn)暖心故事？答案在數(shù)年文明深耕中。
近年，屏南將精神文明建設(shè)融入城鄉(xiāng)。英雄宣講團深入田間，移風(fēng)易俗積分制喚醒村民參與，實踐中心聯(lián)動160個所站織服務(wù)網(wǎng)，催生龍?zhí)段膭?chuàng)等“屏南樣本”，使精神文明建設(shè)化作可感受、能參與、共分享的日常點滴。
積分記賬 文明有價
初冬暖陽灑在北墘村的文明實踐站前，村民爭先恐后拿著積分卡，熟練地掃碼、挑選、兌換，手里很快多了醬油和紙巾?！吧蟼€月參加環(huán)境整治攢了30分，今天正好用上?！?/p>
在這個遠近聞名的“黃酒之鄉(xiāng)”，一場以“積分制”為杠桿的文明變革，正悄然改變著鄉(xiāng)村生活邏輯。
“如何讓文明新風(fēng)從‘要我做’變?yōu)椤乙觥蔀槠聊媳仨毱平獾恼n題?！笨h委常委、宣傳部部長韋孝珠在近期一次積分制宣傳推廣活動上一語中的。
積分制正是屏南交出的創(chuàng)新答卷?；槭滦罗k、喪事簡辦加5分，主動調(diào)解鄰里糾紛加3分，參與志愿服務(wù)按小時累計……這一制度將抽象的文明準則轉(zhuǎn)化為可量化、可記錄的行為清單。
要讓這本“文明賬”算得清、立得住，關(guān)鍵在于建立起嚴密的組織保障體系。在屏南的各試點村，普遍推行了“網(wǎng)格化＋積分制”管理模式，由村“兩委”干部、黨員和村民代表組成積分評議小組，定期召開村民議事會，對積分事項進行“一事一議”。
這種“大家的事大家評”的方式，不僅確保了評分的公信力，更在評議過程中化解了潛在的矛盾。同時，各村還建立翔實的“文明積分臺賬”，將積分結(jié)果與村集體福利分配、兌換生活用品、評選“文明家庭”“文明衛(wèi)生戶”等實質(zhì)性權(quán)益掛鉤。
通過此種“軟約束＋硬掛鉤”雙重機制，積分制不再是虛無縹緲的口號，而是變成了村民看得見、摸得著、信得過的村規(guī)民約，實現(xiàn)了從“被動記分”到“主動爭分”的轉(zhuǎn)變。
積分不僅能兌換生活用品，更與“星級文明戶”“全國文明家庭”等評優(yōu)評先直接掛鉤?！斑^去勸大家簡辦紅白事，磨破嘴皮效果有限?，F(xiàn)在村民主動來問‘這事能積多少分’?！北眽壌妩h支部書記吳善弟感慨，積分讓文明有了“看得見、摸得著”的價值。
積分公示欄設(shè)在村里最顯眼處，村民參與議事，一舉一動都可能轉(zhuǎn)化為積分。古老的鄉(xiāng)規(guī)民約與現(xiàn)代的積分管理，在此巧妙銜接。
北墘村的成功實踐，如投入平靜湖面的一粒石子，激起層層漣漪，積分制正在當(dāng)?shù)囟鄠€鄉(xiāng)村復(fù)制推廣。
在代溪鎮(zhèn)，積分公示欄與鄉(xiāng)賢榜并列懸掛，村民議事、戲曲演出后的積分登記已成新俗；忠洋村將積分與廊橋保護相結(jié)合，參與巡查維護即可獲分；雙溪鎮(zhèn)則把積分融入家訓(xùn)傳承，評選“傳承之星”。
2025年全年，全縣已累計開展積分評議50余次，化解鄰里糾紛30余起。
一個積分，看似輕如鴻毛，卻承載著鄉(xiāng)風(fēng)重塑的千鈞重量。積分制雖是著眼細微的“小舉措”，卻精準扣住了文明創(chuàng)建的“神經(jīng)末梢”。屏南大地上，一場靜水流深的文明變革，正于無聲處悄然生長。
古祠新韻 鄉(xiāng)風(fēng)傳承
當(dāng)積分制在鄉(xiāng)間激起文明漣漪的同時，一場關(guān)于空間活化的深刻變革正在屏南的古祠堂里悄然發(fā)生。從行為激勵到空間賦能，屏南的精神文明建設(shè)正向更深層次邁進。
雄雞報曉時分，忠洋村的韋氏宗祠內(nèi)，“法治茶館”已飄出陣陣茶香。村民圍著律師志愿者咨詢土地糾紛，一旁的積分公示欄上，前日參與村道清掃的村民名字赫然在列。
這座300余年的古祠，如今成為化解矛盾的“和事堂”。談及祠堂變化，七旬的韋老伯語氣中滿是欣慰：“過去祠堂的熱鬧勁兒只在春秋兩季才有，平時冷冷清清?，F(xiàn)在倒好，每個月都有活動，祠堂里天天都透著生氣。”
眼下，像這樣的古祠堂在屏南各處正迎來一場“空間革命”。忠洋韋氏宗祠、代溪陳氏宗祠、前塘林氏宗祠等5座百年古祠，被創(chuàng)新性地打造成“古祠新韻”文明禮堂，成為鄉(xiāng)村振興中的文化地標(biāo)。
這些古祠的活化各有特色。韋氏宗祠的“法治茶館”成為普法陣地，志愿者定期坐班；陳氏宗祠將偏廳改造為“四平戲傳習(xí)所”，非遺傳承人在此教學(xué)；林氏宗祠則利用庭院開設(shè)“鄉(xiāng)村書屋”。最引人注目的是，各祠堂都設(shè)立了移風(fēng)易俗理事會，紅白事簡辦章程懸掛醒目。
去年以來，屏南堅守“保護優(yōu)先、合理利用”的原則，對全縣宗祠開展全覆蓋摸排，建立動態(tài)更新的宗祠臺賬底冊，通過功能重構(gòu)與設(shè)施升級，讓祠堂成為承載群眾精神文化需求、傳承紅色基因的核心陣地，推動宗祠從單一祭祀場所向文明陣地的跨越式轉(zhuǎn)型。
“古祠新韻，新在功能拓展，更新在精神傳承?！逼聊峡h委文明辦負責(zé)人表示，項目在保持建筑風(fēng)貌的同時，注入文明實踐新功能。據(jù)統(tǒng)計，5個示范點今年已開展文明實踐活動280余場，服務(wù)群眾超萬人次。
在廈地村鄭氏宗祠，一場“祠堂議事會”正在舉行。村民圍繞村道改造各抒己見，鄉(xiāng)、村兩級干部現(xiàn)場答疑。祠堂不再是神秘的祭祀場所，而是村民的公共客廳。這種“古祠議事”模式已在全縣推廣，累計解決民生實事130余件。
如今，在屏南的一座座古祠里，戲曲表演、政策宣講、敬老服務(wù)等等新功能，引導(dǎo)村民樹立文明生活理念，激發(fā)群眾向上向善的內(nèi)生動力，讓古老祠堂成為涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風(fēng)、提升治理效能的“根脈陣地”，真正實現(xiàn)“舊場所”的“新賦能”，讓古祠成為服務(wù)群眾、凝聚民心的“幸福驛站”。
片區(qū)共建 產(chǎn)業(yè)共生
如今，“古祠新韻”正讓文明的種子在屏南生根發(fā)芽，一個更深層次的挑戰(zhàn)隨之浮現(xiàn)——精神文明的繁榮如何有效轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動能？
面對“有文化缺產(chǎn)業(yè)、有資源缺整合”的困境，屏南以龍?zhí)镀瑓^(qū)為試驗田，探索出一條文化賦能產(chǎn)業(yè)、文明創(chuàng)建與經(jīng)濟發(fā)展相得益彰的新路徑。
“過去我們守著四平戲、紅曲黃酒這些寶貝，卻不知如何變現(xiàn)。”龍?zhí)洞妩h支部書記陳孝鎮(zhèn)坦言。隨著當(dāng)?shù)仄瑓^(qū)成立，它打破了龍?zhí)?、四坪、墘頭三村的行政壁壘，開始統(tǒng)籌規(guī)劃文化資源。
如今，國家級非遺四平戲不再只是節(jié)慶時的助興表演，而是片區(qū)旅游的“金字招牌”——在修復(fù)一新的古戲臺上，每周定期的惠民演出吸引大量游客，帶動周邊民宿入住率提升三成。
片區(qū)的節(jié)慶經(jīng)濟更是精彩紛呈。春日有“舞龍”展現(xiàn)傳統(tǒng)民俗，夏季的“啤酒節(jié)”讓古村煥發(fā)青春活力，秋收時節(jié)的“豐收節(jié)”展現(xiàn)農(nóng)耕文明魅力，冬季的“村晚”則成為新老村民的大聯(lián)歡。
2025年，龍?zhí)镀瑓^(qū)接待游客超130萬人次，旅游綜合收入超1.3億元，村民人均可支配收入持續(xù)增長。而產(chǎn)業(yè)的發(fā)展反過來又促進文化傳承——年輕人看到家鄉(xiāng)發(fā)展前景，紛紛返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，為非遺傳承注入新鮮血液。
“文明創(chuàng)建不是空中樓閣，最終要落實到促進發(fā)展、惠及民生上。”屏南縣委文明辦相關(guān)負責(zé)人表示，龍?zhí)镀瑓^(qū)的實踐表明，當(dāng)文化建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展同頻共振，鄉(xiāng)村振興就能獲得持續(xù)的內(nèi)生動力。
眼下，龍?zhí)镀瑓^(qū)還精心繪制“文明實踐地圖”，將22個文明實踐點有機串聯(lián)，織就一張覆蓋全村的文明實踐網(wǎng)，讓文明服務(wù)更高效、更貼近群眾生活。
鄉(xiāng)村振興，既要塑形，亦需鑄魂。在各地普遍面臨文明建設(shè)抽象化、缺乏有效抓手的難題時，屏南探索實踐，交出了一份獨具特色的破解答卷——
通過“積分制”將抽象美德轉(zhuǎn)化為具體標(biāo)尺，借助“古祠新韻”讓文化空間成為文明容器，并以“片區(qū)共建”實現(xiàn)資源整合與效能倍增。文明建設(shè)并非凌空蹈虛，而是通過機制創(chuàng)新激活內(nèi)生動力，使精神文明與物質(zhì)發(fā)展相互滋養(yǎng)、同頻共振。（福建日報 莊然 甘葉斌）
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