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東南網(wǎng)1月29日報(bào)道（福建日報(bào)記者 胡松坤）

近日，由省文化和旅游廳主辦的“閩式生活”文旅新場景案例征集活動(dòng)圓滿落下帷幕，活動(dòng)從全省850個(gè)申報(bào)場景中，評選出100個(gè)充滿“文化味、科技感、煙火氣”的“閩式生活”文旅新場景，旨在以更多富有福建特色的文旅產(chǎn)品，為文旅消費(fèi)提供更加多元、更具吸引力的“打開方式”。

當(dāng)前，文旅消費(fèi)市場正經(jīng)歷深刻變革，游客不再僅僅滿足于“走馬觀花”式游覽風(fēng)景，而是轉(zhuǎn)向追求感受在地文化、體驗(yàn)特色生活、滿足情緒價(jià)值的沉浸式文旅體驗(yàn)，“得場景者得天下”成為行業(yè)共識。因此，著力打造特色文旅場景，已成為滿足群眾多層次消費(fèi)需求、激發(fā)文旅消費(fèi)新活力、推動(dòng)文旅經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。

尤其在當(dāng)下，福建正奮力做大做強(qiáng)做優(yōu)文旅經(jīng)濟(jì)，加快打造世界知名旅游目的地。面對日趨激烈的市場競爭，亟須以特色文旅場景為突破口，構(gòu)筑差異化競爭力，推動(dòng)文旅產(chǎn)業(yè)破圈出圈，從而搶占先機(jī)、贏得發(fā)展優(yōu)勢。這也是福建精心推出“閩式生活”文旅新場景的深層考量。

那么，究竟什么是文旅場景？

所謂文旅場景，并不是簡單的景觀堆砌，而是對在地文化、旅游資源、空間環(huán)境、文旅活動(dòng)等進(jìn)行有機(jī)整合，從而構(gòu)建一個(gè)能連接游客、引導(dǎo)情緒、產(chǎn)生共鳴、參與互動(dòng)的沉浸式場域。它可以是在考亭書院邂逅朱子文化，追尋先賢足跡；也可以是在馬尾船政觀看《最憶船政》，沉浸式感受風(fēng)云激蕩；還可以是在泉州來一場“僑心鑄史·嘉庚之光”AI劇本游，“親歷”愛國華僑支援祖國的往事。在這樣的場景中，游客不再是走馬觀花的旁觀者，而是身臨其境的參與者；旅游也不僅僅是對景觀的淺層占有與符號化收集，更是在深度互動(dòng)中收獲獨(dú)特的情感體驗(yàn)與文化共鳴。

既然“場景”成為文旅新玩法，那么在當(dāng)下，又該如何創(chuàng)造打動(dòng)人心的文旅場景？

其一，要深挖活用本土文化。抓好旅游，就是要保留自己的特色，抓好人無我有的東西。從閩都文化、閩南文化、客家文化到朱子文化、媽祖文化、海絲文化，這些獨(dú)具魅力的文化資源，正是打造特色文旅場景的“源頭活水”。只有用活用好這些獨(dú)特的文化基因，將其轉(zhuǎn)化為可看、可感、可參與的文旅場景，打造出真正具有辨識度與吸引力的文旅IP，才能出新出彩、破圈出圈，吸引更多人來領(lǐng)略八閩文化的氣韻和風(fēng)采。這就是為什么泉州近兩年能吸引近2000萬人次游蟳埔、戴簪花的原因。

其二，要融入日常的“煙火氣”。人間煙火氣，最撫凡人心。無論是在古厝里沏一杯地道的武夷巖茶，還是在街巷中參與一場熱鬧的民俗節(jié)慶，又或是和市民一道坐在街邊小店，喝一碗清甜四果湯、嘗一份鮮香蚵仔煎，這些根植于日常生活的煙火氣息，才是文旅最動(dòng)人的底色。因此，要把市井百態(tài)融入文旅場景打造，讓煙火氣成為吸引游客的獨(dú)特魅力。老作坊里手作麻糍飄香，特色面煎粿在鐵板上嗞嗞作響……近年來，漳州古城正是憑借其濃郁的古早味和煙火氣圈粉無數(shù)。

其三，要用前沿技術(shù)提升文旅體驗(yàn)。科技是打通“文化資源”與“旅游體驗(yàn)”的關(guān)鍵紐帶，通過VR、AR、智能交互等技術(shù)，可以打破時(shí)空界限，讓歷史場景在當(dāng)下重現(xiàn)，讓靜態(tài)文物“開口說話”，讓文化以更親切、更鮮活的方式直抵人心。例如，福建博物院“海天萬里”裸眼3D文物活化展示項(xiàng)目，讓閩地文化遺產(chǎn)以更鮮活、更立體的形態(tài)走進(jìn)大眾視野，收獲廣泛喜愛。

其四，要構(gòu)建具有傳播力的視覺美學(xué)。在短視頻時(shí)代，一段有氛圍感的視頻，往往能實(shí)現(xiàn)出圈、引流的傳播效果。因此要打造兼具辨識度、美感與傳播力的視覺傳播點(diǎn)，讓文旅場景可游覽、可打卡、可傳播，從而被看見、被追捧。

總之，文旅場景沒有統(tǒng)一公式，也無法簡單地復(fù)制粘貼。期待更多的“閩式生活”文旅新場景能夠出新出彩、破圈出圈，吸引更多人跨山越海而來。