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導(dǎo)語(yǔ)：當(dāng)東風(fēng)掠過(guò)枝頭，把殘冬的寒意揉碎成細(xì)碎的暖意，立春便踏著輕緩的腳步來(lái)了。律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。作為二十四節(jié)氣的開篇，它就藏著“一元復(fù)始”的深意。這場(chǎng)與春天的初見鐫刻著古人順時(shí)而行的智慧，也暗含煙火人間對(duì)新生的期盼。

識(shí)春：節(jié)氣本源，文脈相傳

立春之“立”，《月令七十二候集解》釋為“建始也”，意即春木之氣自此萌發(fā)，是四季輪回的起點(diǎn)。追溯其源，節(jié)氣體系的形成歷經(jīng)千年，早在戰(zhàn)國(guó)后期《呂氏春秋》的“十二月紀(jì)”中，便已明確記載“四立”節(jié)氣，與“二分二至”共同劃分四季時(shí)序，為后世節(jié)氣體系奠定基礎(chǔ)。直到西漢《淮南子·天文訓(xùn)》，才第一次完整記載了二十四節(jié)氣的名稱與排列順序，其中立春緊隨大寒之后，位置始終未變，這份傳承延續(xù)至今已有兩千余年。古人將立春十五天分作三候，是對(duì)春歸的細(xì)膩感知：“一候東風(fēng)解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負(fù)冰”。東風(fēng)送暖，凍土先融，藏在洞穴里的蟲類緩緩蘇醒，河冰消融處，魚兒游向水面，背上還馱著未化的碎冰，每一處物候變化，都是春天漸近的信號(hào)。而立春的花信風(fēng)亦有講究，一候迎春、二候櫻桃、三候望春，最先綻放的迎春花，便是大自然遞來(lái)的第一封春信。

迎春：古俗新韻，試氣尋春

立春的迎春習(xí)俗，從來(lái)都藏著古人對(duì)春的珍視與期許，既有流傳千年的莊重儀式，也有煙火氣里的靈動(dòng)巧思，就像2025年電視劇《生萬(wàn)物》中展現(xiàn)的“試春氣”，便讓這份古老情愫有了鮮活共鳴。劇中齊魯大地的農(nóng)人將空竹筒插入土地，放入雞毛，若雞毛飛出便視作是春氣已至。這一看似樸素的場(chǎng)景，實(shí)則源自古代“葭灰占律”的民間演變。元代王冕的詩(shī)句“葭吹六管動(dòng)飛灰，便覺春從地底回”，描繪的正是古人用蘆葦?shù)膬?nèi)膜燒成灰燼，測(cè)試節(jié)氣的傳統(tǒng)，而雞毛試春氣，便是這份智慧在民間的通俗演繹。相較于“試春氣”的精巧，“鞭春?！眲t更添幾分熱鬧與莊重，這一習(xí)俗早在西周便已興起，《事物紀(jì)原》記載“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農(nóng)耕早晚”。到了漢代，這項(xiàng)儀式愈發(fā)固定，京城百官身著青衣、頭戴青帽出城送土牛，官員執(zhí)鞭擊打以勸勉農(nóng)耕，隨后百姓爭(zhēng)相搶奪牛身碎土，盼著宜蠶辟疫、五谷豐登。宋代更是將這份熱鬧推向極致，《東京夢(mèng)華錄》中提及，立春前一日開封府會(huì)進(jìn)春牛入宮，次日官員按禮“打春”，民間小販則售賣飾有彩幡的泥制小春牛，貴家爭(zhēng)相購(gòu)置贈(zèng)禮討吉。楊萬(wàn)里“小兒著鞭鞭土牛，學(xué)翁打春先打頭”的詩(shī)句，正是孩童模仿大人鞭春的鮮活寫照。除了這些，古人迎春還有簪春幡、戴幡勝的雅致，辛棄疾說(shuō)“春已歸來(lái)，看美人頭上，裊裊春幡”，將女子迎春的柔美景致定格，與鞭春的熱鬧、試氣的靈動(dòng)相映，構(gòu)成了立春獨(dú)有的民俗畫卷。

品春：煙火食味，暖意藏心

立春的暖意，藏在一口“咬春”的滋味里。咬春最直接的記載見于明代的《酌中志》：“立春之時(shí)，無(wú)貴賤皆嚼蘿卜，曰‘咬春’?！边@是一種民間的“咬春嚼?！保狈綍?huì)多吃蘿卜，既取“破土而出”的新生之意，也借蘿卜的清潤(rùn)驅(qū)散冬積的濁氣；南方則偏愛春卷，將韭菜、豆芽等時(shí)令鮮蔬裹入薄皮，油炸至金黃，一口下去滿是鮮香，生活里就卷進(jìn)了滿滿的新春福氣。古時(shí)立春還有食“春盤”的習(xí)俗，《濟(jì)南府志》記載，立春日百姓將蔥、蒜、韭、蓼、芥制成五辛盤，再飲春酒，借辛辣之氣喚醒脾胃，迎接春日陽(yáng)氣。如今雖不常見五辛盤，但家人圍坐分享時(shí)令蔬果，或是煮一壺溫軟的春茶，那份在煙火中迎接新生的喜悅，與古人一脈相承。杜甫筆下“春日春盤細(xì)生菜”，恰將這份春盤食俗與咬春的意趣相牽，藏著尋常人家對(duì)春日安康、萬(wàn)物豐茂的樸素期盼。

悟春：?jiǎn)⑿率匦颍f(wàn)物可期

立春的深意，從來(lái)不止于“春來(lái)了”的景致，更在于“藏而后發(fā)”的生命智慧。古人認(rèn)為，冬日的沉寂是為了春日的萌發(fā)，立春便是打破沉寂、開啟新生的節(jié)點(diǎn)，這與《道德經(jīng)》中“反者道之動(dòng)”的哲思不謀而合。從宮廷的迎春大典到民間的咬春習(xí)俗，從物候的細(xì)微變化到史料的文字記載，立春始終提醒著人們，要順應(yīng)時(shí)序，在休整后蓄力前行。這場(chǎng)與立春的邂逅，不必追著濃艷春色，只需留意東風(fēng)的暖意、泥土的濕潤(rùn)，或是一口咬春的鮮香。它是《淮南子》中定格的節(jié)氣秩序，是宋代街頭的鞭春熱鬧，也是當(dāng)下每一個(gè)人心中對(duì)新生的向往。立春已至，萬(wàn)物皆在醞釀驚喜，愿我們帶著這份啟新的勇氣，在春日里慢慢生長(zhǎng)，不負(fù)時(shí)光，不負(fù)期許。（于丹）