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近日，一塊“全國(guó)敬老文明號(hào)”的金色牌匾，在政和縣石屯鎮(zhèn)“幸福里”社區(qū)的活動(dòng)室里熠熠生輝。數(shù)十公里外，政和縣楊源鄉(xiāng)“幸福里”社區(qū)，老人們正聚在銀友幸福手工坊里組裝家具配套零件，笑聲朗朗。

近年來(lái)，針對(duì)農(nóng)村“空心化”帶來(lái)的獨(dú)居、留守老人養(yǎng)老難題，南平市著力探索一條介于傳統(tǒng)敬老院與市場(chǎng)化養(yǎng)老機(jī)構(gòu)之間，符合農(nóng)村實(shí)際的普惠支持型養(yǎng)老新路徑。作為這一實(shí)踐的先行者，政和縣正將“不離鄉(xiāng)土、不離鄉(xiāng)鄰、不離鄉(xiāng)音、不離鄉(xiāng)愁”的藍(lán)圖，通過(guò)全域推進(jìn)“幸福里”社區(qū)建設(shè)化為現(xiàn)實(shí)。

從一個(gè)閑置校舍的改造試點(diǎn)，到如今覆蓋全縣多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的養(yǎng)老網(wǎng)絡(luò)，“幸福里”這一扎根鄉(xiāng)土、守望相助的養(yǎng)老模式，正悄然改變著山區(qū)老人的生活圖景。

如何讓老人“住得下”？

閑置資源活化，低成本安放“鄉(xiāng)愁”

1月31日，嶺腰鄉(xiāng)“幸福里”社區(qū)正式投入使用。何仕香做了一個(gè)決定：離開(kāi)居住多年的錦屏村老屋，搬進(jìn)這個(gè)全新的養(yǎng)老社區(qū)。何仕香說(shuō)，從錦屏村到鄉(xiāng)里有近二十公里距離，出行不便，而“新家”到衛(wèi)生院、菜市場(chǎng)的距離都在步行范圍內(nèi)。

“月租只要150塊錢，屋里電視、熱水器、燒水壺什么都有，條件比老家好多了！”何仕香笑著說(shuō)，言語(yǔ)間滿是喜悅，“而且鄉(xiāng)里為我聯(lián)系了一份環(huán)衛(wèi)工作，閑下來(lái)我還能去社區(qū)手工坊干點(diǎn)活、賺點(diǎn)零用錢?！?/p>

何仕香入住的這個(gè)“家”，啟用當(dāng)天便迎來(lái)12位老人入住，讓偏遠(yuǎn)村的老人們?cè)诩议T口就能享受到便捷、舒心的互助養(yǎng)老服務(wù)。在政和縣，一批閑置的校舍、敬老院等公共資產(chǎn)被盤活利用，改造升級(jí)為老人們“家門口”的養(yǎng)老社區(qū)。改造緊扣“可負(fù)擔(dān)、可持續(xù)、可復(fù)制”的原則，進(jìn)行適老化設(shè)計(jì)，加裝衛(wèi)浴扶手與呼叫設(shè)備，建設(shè)幸福菜園與活動(dòng)空間。更為關(guān)鍵的是科學(xué)選址——每個(gè)“幸福里”都坐落于鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心一公里生活圈內(nèi)。

為了讓入住“幸福里”等養(yǎng)老場(chǎng)所的老人多一份安心，政和縣民政局為他們購(gòu)買了政府救助保險(xiǎn)，對(duì)老人遇到火災(zāi)、意外傷害等各類突發(fā)事故提供保障，筑起了一道堅(jiān)實(shí)的防護(hù)網(wǎng)。

去年以來(lái)，政和縣在總結(jié)提升石屯鎮(zhèn)一期“幸福里”社區(qū)建設(shè)基礎(chǔ)上，全域推進(jìn)“幸福里”社區(qū)建設(shè)。目前，石屯鎮(zhèn)“幸福里”社區(qū)、楊源鄉(xiāng)“幸福里”社區(qū)、嶺腰鄉(xiāng)“幸福里”社區(qū)已投入運(yùn)營(yíng)，星溪、東平、鐵山、鎮(zhèn)前、澄源、外屯等多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的項(xiàng)目正在序時(shí)推進(jìn)。通過(guò)盤活閑置資產(chǎn)，政和縣正將分散的養(yǎng)老需求與集中的公共服務(wù)高效連接，為老人筑起“負(fù)擔(dān)得起、方便生活”的“新家”。

如何讓老人“住得慣”？

互助自治當(dāng)家，重構(gòu)“熟人社會(huì)”養(yǎng)老生態(tài)

當(dāng)清晨的陽(yáng)光灑在幸福菜園的田壟上時(shí)，張李榮正拎著鋤頭仔細(xì)地為蔬菜除草，除完草后，他要去楊源鄉(xiāng)“幸福里”社區(qū)的活動(dòng)區(qū)娛樂(lè)。

從富坪村搬來(lái)“幸福里”已4個(gè)月的張李榮，如今完全融入了這里的生活節(jié)奏。當(dāng)初入住前，他曾考察過(guò)兩次，“看了一圈，覺(jué)得環(huán)境很好，孩子們?cè)谏虾Ｒ卜判摹！弊屗麧M意的不僅是這里的設(shè)施，還有濃濃的人情味，不久后，他便把上莊村的老朋友鄭順總也邀請(qǐng)過(guò)來(lái)。

鄭順總回憶起以前的生活：“住在老屋里，下雨天漏水，門口是泥巴路，去趟鄉(xiāng)里要走兩個(gè)多小時(shí)。”他接著說(shuō)，現(xiàn)在，從“幸福里”社區(qū)走到衛(wèi)生院、菜市場(chǎng)不過(guò)五六分鐘。屋里亮堂，路也平整，最重要的是有人說(shuō)話不寂寞。

在這里，老人們不僅是住戶，更是社區(qū)的主人。每個(gè)“幸福里”都實(shí)行“輪值社區(qū)長(zhǎng)”制度，由入住老人每周輪流擔(dān)任，負(fù)責(zé)組織活動(dòng)、協(xié)調(diào)日常事務(wù)。

除了日常生活的互助共治，健康服務(wù)的堅(jiān)實(shí)托底，是讓老人安心扎根的另一關(guān)鍵。每個(gè)社區(qū)均作為一個(gè)健康網(wǎng)格，被納入政和縣“4＋N”全民健康服務(wù)體系，由固定的家庭醫(yī)生團(tuán)隊(duì)定期提供對(duì)口服務(wù)。

如今，每周三上午的“健康小屋”成了老哥倆常去的地方。家庭醫(yī)生黃仁枝一邊為鄭順總測(cè)量血壓，一邊熟絡(luò)地詢問(wèn)他最近的飲食和睡眠。這份如同家人般的關(guān)懷，讓兩位老人感覺(jué)這里“不單是個(gè)住處，更像個(gè)家”。

讓老人精神有寄托、情感有歸屬，同樣是“住得慣”不可或缺的部分。在“幸福里”社區(qū)，向暖社工定期開(kāi)展助老活動(dòng)，石屯鎮(zhèn)人民政府等單位常組織社區(qū)老人共度傳統(tǒng)佳節(jié)，讓老人們?cè)谏鐓^(qū)里也能感受到“家鄉(xiāng)的味道”。社區(qū)開(kāi)設(shè)的“樂(lè)齡學(xué)堂”定期講授防詐騙、健康養(yǎng)生等實(shí)用知識(shí)，縣老年大學(xué)也在這里設(shè)立社區(qū)分校，在節(jié)假日組織文藝演出，進(jìn)一步豐富了老人們的精神文化生活。

從物理空間的聚集，到互助關(guān)系的重構(gòu)，再到精神世界的豐盈，“幸福里”重建了一個(gè)基于熟悉與信任的“熟人社會(huì)”，讓養(yǎng)老生活充滿了陪伴與溫暖。

如何讓老人“住得穩(wěn)”？

可持續(xù)機(jī)制造血，讓養(yǎng)老有尊嚴(yán)更有價(jià)值

近日，石屯鎮(zhèn)“幸福里”社區(qū)的“夕陽(yáng)紅手工坊”傳出有節(jié)奏的組裝聲。老人羅德貴和幾位老伙伴圍坐在一起，熟練地將零件裝入彩色扭蛋中。

這是社區(qū)與本地企業(yè)合作的來(lái)料加工項(xiàng)目，老人們按件計(jì)酬?！笆挚斓臅r(shí)候，一個(gè)月能有八九百元收入?！绷_德貴展示著成品，臉上洋溢著笑容。這筆收入讓他能夠更從容地應(yīng)對(duì)日常開(kāi)銷。

“住得穩(wěn)”的核心，在于建立可持續(xù)的運(yùn)營(yíng)機(jī)制。政和縣為“幸福里”長(zhǎng)效運(yùn)營(yíng)設(shè)計(jì)了三重“造血”功能：通過(guò)“森林生態(tài)銀行”等平臺(tái)，幫助老人流轉(zhuǎn)閑置林地、茶園，獲得資產(chǎn)性收益；設(shè)立“夕陽(yáng)紅手工坊”等零工就業(yè)區(qū)，讓身體硬朗的老人通過(guò)力所能及的勞動(dòng)獲得報(bào)酬；聯(lián)動(dòng)鄉(xiāng)賢、企業(yè)成立愛(ài)心基金，形成“社會(huì)熱心捐贈(zèng)＋政府主導(dǎo)服務(wù)”的支持網(wǎng)絡(luò)。

“我們算的不只是經(jīng)濟(jì)賬，更是社會(huì)賬和民心賬?！闭涂h人民政府副縣長(zhǎng)陳海表示，這一模式緩解了外出務(wù)工子女的照料壓力，更關(guān)鍵的是，它讓老人從被動(dòng)的“受照料者”，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)的“參與者”“貢獻(xiàn)者”，重新收獲了尊嚴(yán)與價(jià)值感。

從石屯鎮(zhèn)的第一個(gè)試點(diǎn)，到如今的多點(diǎn)開(kāi)花、連點(diǎn)成網(wǎng)?！靶腋＠铩鄙鐓^(qū)互助養(yǎng)老模式精準(zhǔn)回應(yīng)了山區(qū)老人“不離鄉(xiāng)土、不離鄉(xiāng)鄰、不離鄉(xiāng)音、不離鄉(xiāng)愁”的情感需求，通過(guò)資源盤活、互助自治與可持續(xù)運(yùn)營(yíng)，將需求變成了可負(fù)擔(dān)、有溫度、有尊嚴(yán)的現(xiàn)實(shí)。它不僅僅是一所養(yǎng)老社區(qū)，更是一場(chǎng)關(guān)于農(nóng)村養(yǎng)老觀念與方式的深刻變革，為破解山區(qū)養(yǎng)老難題提供了充滿生命力的“政和答案”。（閩北日?qǐng)?bào) 阮倩敏 周楠楠）