廈門(mén)日?qǐng)?bào)訊（陳冬 劉昌厚）今年78歲的顏立水，堪稱(chēng)“同安文化符號(hào)”，盡管退休十多年，他依然不愿放下自己鐘愛(ài)的地方文化工作。近日，記者來(lái)到顏立水家，了解關(guān)于老同安縣的歷史變遷故事，顏老很快地從書(shū)房搬出了數(shù)十本他的專(zhuān)著。每一本書(shū)，都是顏立水用堅(jiān)守呵護(hù)同安文化的成果。
“除了在廈門(mén)大學(xué)上學(xué)，其余時(shí)間我都在同安，這里的每一方土地，我都很熟悉?！痹陬伭⑺磥?lái)，古城同安，是廈門(mén)歷史文化的根源地。這里曾商賈云集，歷史的腳步留下了斑駁的印記。改革開(kāi)放的浪潮，更是賦予同安由表及里的深刻改變，迎來(lái)了充滿(mǎn)希望與生機(jī)的廣闊天地。
歷史悠久：許濙入閩形成 閩南文化雛形
2000多年前，閩越國(guó)反漢，漢武帝派左翊將軍許濙平叛，駐師營(yíng)城(今同安小西門(mén))，首次入閩并“永鎮(zhèn)斯土”的中原漢人帶來(lái)了北方先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和科技文化以及“河洛話(huà)”（現(xiàn)稱(chēng)“閩南語(yǔ)”），這算是閩南文化的雛形，也由此揭開(kāi)了同安文明史的序幕。對(duì)許濙將軍頗有研究的許初水也是同安人，他在翻閱資料時(shí)發(fā)現(xiàn)，許濙帶隊(duì)入閩平越，在《同安志》《泉州志》《廈門(mén)志》及河南《回望潁川》中都有記載，而民間也有“許濙開(kāi)疆二千載，朱熹過(guò)化八百年”的俚語(yǔ)流傳。
西晉太康三年(公元282年)分晉安縣（即今南安縣）置同安縣，“同安”得名始此。唐貞元十九年(公元803年)析南安縣西南四鄉(xiāng)（即永豐、明盛、綏德、武德)置大同場(chǎng)（即同安縣前身）。
公元933年，開(kāi)閩王王審知次子王延鈞稱(chēng)帝時(shí)升場(chǎng)為縣，同安正式實(shí)施縣治。其轄境包括今天的金門(mén)縣、廈門(mén)市各區(qū)(海滄部分)及龍海市角美鎮(zhèn)。元代為加強(qiáng)臺(tái)灣海峽軍事管理，設(shè)澎湖巡檢司隸屬同安縣兼管臺(tái)灣民政，臺(tái)灣行政建制于是始。
公元1913年析同安縣嘉禾里及翔風(fēng)里的大小金門(mén)島、大小嶝島置思明縣(今廈門(mén)市區(qū))，翌年又從思明縣劃出大小金門(mén)島、大小嶝島成立金門(mén)縣。因此，金門(mén)鄉(xiāng)親稱(chēng)“同安母縣”。
“未有廈門(mén)，先有同安”。今天的廈門(mén)市行政區(qū)域，正是從古同安發(fā)展而來(lái)。從公元933年至1997年同安撤縣設(shè)區(qū)，同安縣延續(xù)了1064年。
名人輩出：以蘇頌、朱熹為代表留下厚重一筆
清代四川總督蘇廷玉(古同安人)說(shuō)：“吾鄉(xiāng)山川磊落之氣，代多偉人?！痹诤坪剖幨幍臍v史長(zhǎng)河中，古同安英賢競(jìng)立，名人輩出。
顏立水介紹，古同安歷代文武進(jìn)士達(dá)225人，雖然沒(méi)有出過(guò)狀元，但宋有榜眼劉逵、石起宗，清有榜眼廖金城；明有文探花林釬，清有武探花葉時(shí)茂。明代閩之文學(xué)，“尤以同安為最”；清代則“武功之盛為全省冠”。
一部民國(guó)版《同安縣志》，就收錄了670名在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、科技、航運(yùn)、文學(xué)、醫(yī)藥、金石、宗教等領(lǐng)域各領(lǐng)風(fēng)騷的先賢事跡。他們或以理學(xué)名，或以風(fēng)節(jié)勝，或以循吏傳，或以廉能著，在歲月光陰里卓爾不群、遺世獨(dú)立。
閩王竹林起兵，蘇頌科技領(lǐng)世，朱子理學(xué)開(kāi)宗，許獬人稱(chēng)才子，辜鴻銘有13個(gè)博士學(xué)銜，盧戇章拼音之父……歷代先賢為同安璀璨的歷史文化留下了厚重的一筆。近年來(lái)，同安區(qū)多次舉辦蘇頌文化節(jié)、開(kāi)閩王文化節(jié)、朱子文化節(jié)等以名人為主題的文化節(jié)，弘揚(yáng)先賢文化，讓更多的人了解了同安豐厚的文化底蘊(yùn)。
比如，宋代儒學(xué)大家朱熹首仕同安期間，思想經(jīng)歷了“逃禪歸儒”的重要轉(zhuǎn)折，最終成為理學(xué)集大成者，朱熹也成為唯一非孔子親傳弟子而享祀孔廟，同安也因此被認(rèn)為是閩學(xué)源頭。
文化基因：可移動(dòng)非遺與不可移動(dòng)文物同樣精彩
歷史上，朝代更替，社會(huì)動(dòng)蕩，開(kāi)疆拓土，販海墾山，都為這片古老的土地鑄就了豐富的“文化基因”。
顏立水說(shuō)，同安現(xiàn)存的文物古跡占據(jù)廈門(mén)的“半壁江山”，尤其同安舊城區(qū)的“紫禁城”，物質(zhì)文化更加豐富和密集。據(jù)2008年第三次全國(guó)文物普查資料統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在同安區(qū)境內(nèi)復(fù)查和新發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存文物有467處，其中53處不可移動(dòng)文物，有著重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值和紀(jì)念意義，已被列為省、市、縣（區(qū)）文物保護(hù)單位。西安橋頭遷到大輪山、梅山的宋代婆羅門(mén)佛石塔（兩處）、汀溪宋代窯址、同安孔廟、蘇頌故居蘆山堂、同安古城墻遺址以及紀(jì)念施瑯底定臺(tái)灣的“績(jī)光銅柱”坊，都屬于省級(jí)文保單位?？幼锌谇宕埜G則被列為第三次全國(guó)文物普查重要發(fā)現(xiàn)之一。在同安還現(xiàn)存有許多“涉金文物”，正是歷史上金門(mén)與同安有著“無(wú)金不成銀”“無(wú)金不成銅”的密切關(guān)系見(jiàn)證。
同安可移動(dòng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同樣豐富多彩，2009年，全區(qū)開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查，共查找、登記1067個(gè)，涉及民間文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、曲藝、手工技藝、歲時(shí)節(jié)令、人生禮儀、民間信仰、傳統(tǒng)醫(yī)藥、鄉(xiāng)規(guī)民約、家譜等16個(gè)項(xiàng)目，其中，廈金宋江陣、蓮花褒歌、車(chē)鼓弄、汀溪珠光瓷制作技術(shù)為省級(jí)非遺保護(hù)項(xiàng)目。
香港同安聯(lián)誼會(huì)蘇楊青在臺(tái)北參加第九屆世界同安聯(lián)誼會(huì)時(shí)說(shuō)了這樣一段話(huà)：“在我心里，故鄉(xiāng)同安代表著一個(gè)古老文化和符號(hào)，代表著一個(gè)共同的根，在很多海外華僑的心中，同安就像一個(gè)令人驕傲的品牌。
