元宵寄語(yǔ)
如果說(shuō)除夕是家人的歡聚，元宵就是普天同樂(lè)的慶典。
“正月十五鬧元宵”，元宵活動(dòng)的主題強(qiáng)調(diào)一個(gè)“鬧”字，放花燈、舞獅子、踩高蹺、猜謎語(yǔ)、吃元宵。元宵節(jié)就是中國(guó)人的“狂歡節(jié)”，是中國(guó)人的“情人節(jié)”，是中國(guó)年的“壓軸戲”。熱熱鬧鬧的歡聚、喜慶團(tuán)圓的節(jié)日氣氛里，傳承著中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。
正月十五“鬧”元宵
除夕和正月初一過(guò)大年，傳統(tǒng)上是以家庭為單位歡度，元宵節(jié)則不同，講究的是走出家門普天同樂(lè)，是各民俗節(jié)日中唯一以歡樂(lè)熱鬧為核心內(nèi)容的，傳統(tǒng)民俗講究“正月十五鬧元宵”，“鬧花燈”、“鬧社火”、“鬧煙花”、“鬧晚會(huì)”，熱烈奔放的“鬧”無(wú)處不在。
鬧花燈
漢明帝永平年間（公元58－－75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院＂燃燈表佛＂。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
今天，元宵節(jié)的花燈更是璀璨奪目，成為節(jié)日里亮麗的風(fēng)景線。在各地的燈節(jié)、燈會(huì)中可以看到各式各樣、五顏六色的燈，正統(tǒng)的宮燈，俏麗的彩燈，喜慶的紅燈，冷艷的冰燈；飛上天的孔明燈，漂在水面的河燈，提在手上的可愛(ài)生肖燈，當(dāng)然今年最少不了的是威風(fēng)凜凜、形態(tài)各異的巨大的龍燈。不管是白天還是夜晚，元宵的燈都是節(jié)日里最亮麗的風(fēng)景。
元宵節(jié)的燈不僅美麗，而且有著豐富的文化韻味，燈下的燈聯(lián)，燈聯(lián)中的燈詩(shī)，燈詩(shī)中的燈謎，燈謎中又包含著祈福與歡愉，無(wú)一不是洋溢著濃濃的中國(guó)味道。
花燈謎
猜燈謎是元宵的保留節(jié)目?！安聼糁i”又叫“打燈謎”是元宵節(jié)后增的一項(xiàng)活動(dòng)，出現(xiàn)在宋朝?！段淞峙f事？燈品》記載：“以絹燈剪寫(xiě)詩(shī)詞，時(shí)寓譏笑，及畫(huà)人物，藏頭隱語(yǔ)，及舊京諢語(yǔ)，戲弄行人。”南宋時(shí)，首都臨安每逢元宵節(jié)時(shí)制謎，猜謎的人眾多。開(kāi)始時(shí)是好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過(guò)程中深受社會(huì)各階層的歡迎。
花燈聯(lián)
元宵張燈是我國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來(lái)，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩(shī)，而且也留下了無(wú)數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián)。
紀(jì)曉嵐曾有一副對(duì)聯(lián)謎，不妨提出增加節(jié)日趣味。
黑不是，白不是，紅黃更不是。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜，又非野獸。
詩(shī)不是，詞不是，論語(yǔ)也不是。對(duì)東西南北模糊，雖為短品，也是妙文。
乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮，怎么也猜不出來(lái)，最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底：猜謎。
花燈詩(shī)
“一曲笙歌春如海，千門燈火夜似晝”。歷代文人墨客贊美元宵花燈的詩(shī)句數(shù)不勝數(shù)，如今讀來(lái)仍趣味無(wú)窮。唐代詩(shī)人張悅也曾用詩(shī)贊道牶“花萼樓門雨露新，長(zhǎng)安城市太平人。龍銜火樹(shù)千燈焰，雞踏蓮花萬(wàn)歲春。”不僅將元宵燈景描繪的淋漓盡在，更包含了國(guó)富民強(qiáng)的祝福與喜悅。
一元復(fù)始，大地回春，天上明月高懸，地上彩燈萬(wàn)盞，人們合家團(tuán)聚、其樂(lè)融融。元宵佳節(jié)，燈光閃耀，漫天絢爛，鬧花燈中有了詩(shī)，“鬧”的就是一種情調(diào)，一種文化，一種品位。
紅火的花燈掛起來(lái)，火紅的日子過(guò)起來(lái)。元宵的花燈代表了中國(guó)人的狂歡，更蘊(yùn)含了中國(guó)人的祝福。元宵佳節(jié)邀閨中密友，同道中人，在燈影下歡聚，在花燈里祈福，祈姻緣、祈仕途、祈平順、祈安康，祈來(lái)一個(gè)紅紅火火的花燈福．．．．．．
花燈福
請(qǐng)紫姑賜安福：唐代壽陽(yáng)刺史李景，納何媚為妾；為大婦曹氏所嫉。正月十五日夜，殺何于廁中。天帝憫之，命何為廁神?！肚G楚歲時(shí)記》：“其夕迎紫姑，以卜將來(lái)蠶桑，并占眾事。”故民間每于正月十五夜用畚箕為架，以扶乩形式迎接她降臨，請(qǐng)她保佑蠶桑豐收，人畜平安。
結(jié)羊腸成鴛鴦：《霏雪錄》：“北方士女正月十六日用舊歷紙九道為繩，亂結(jié)以首尾，聯(lián)屬者為兆，謂之結(jié)羊腸?！痹踹^(guò)猶自忙，家家女兒結(jié)羊腸。含情暗思心中語(yǔ)：何時(shí)得似雙鴛鴦。
